2003年春北京“非典”期间，媒体公布的预防措施中，不论是政府公告还是高级专家，也都不提“春捂秋冻”，而是“防寒保暖，及时增减衣服”。我的《防“非”防被“春捂”误》一文（发在当时《北京晚报》副刊版上），正是从气象学角度评说这个问题。现在，在气象台天气预报节目中，也都不提“春捂秋冻”而是“及时增减衣服”。

由是，我一直在查找“春捂秋冻”的出处。结果发现我国最大的《汉语大辞典》《辞海》和《辞源》等均未收录这个辞条。在国家图书馆藏89本我国各类成语辞典，和查阅到的约30本俗语、惯用语、熟语和名言名句等辞典中，只是非主流的4本书收录了这个辞条。且其所引出处也均非古代医书，乃老舍先生的《正红旗下》和李建彤先生的《刘志丹》中的语言形容用词，与医无关。此外，从中我还找到一些类似民谚，如“春暖秋冻，到老不生病”“春不忙减衣，秋不忙加帽”（《俗谚大全》，1997）。它们可能是“春捂秋冻”的来源。

我分析，春捂秋冻（以及这些民谚）的最早来源，很可能是近一两百年内从元代养生家丘处机《摄生消息论》中“衣服不可急加急减”引申出来的。因为书中讲到：春天“天气寒暄（暖）不一，不可顿去棉衣。老人气弱……时备夹衣，遇暖易之，一重减一重，不可暴去”；冬季则有“寒极方可加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒即已”。

至于把正确的“春捂”和“秋冻”，组成了不正确的“春捂秋冻”的语言方面原因，我的分析是，古人喜欢不冷不热的春秋季，因此常把春秋两字组成许多对称的成语，例如，春华秋实、秋月春风、春兰秋菊、春花秋月，等等。因此从这点上说，本也无可非议。只是因为成语字数少，又不能加说明，因而容易误解，引发社会问题，这就不好了。